少數民族給人的感覺就是熱情好客，而且在文化上也是多樣的，很是吸引人。基諾族是少數民族之一，關于基諾族的傳說故事也有很多，一直流傳至今。那么基諾族的傳說故事有哪些呢？一起往下看看吧。

　　一、《太陽鼓的傳說》
　　每年農歷的十二月，基諾山鮮花盛開，歡聲笑語。寨子里的卓巴（長老）敲響了牛皮大鼓。人們情不自禁地隨著鼓點圍著大鼓跳起粗獷的舞蹈，這就是基諾族喜慶豐收的民族舞蹈“太陽鼓舞”。

　　太陽鼓是基諾族最神圣的祭器和樂器，每個村寨一般有兩面，即公鼓和母鼓。公鼓大些，母鼓稍小。鼓身用堅硬而不易開裂的圓木鑿成，呈圓柱形，長約1米，直徑約50－70厘米不等。兩頭均用方形木釘釘住牛皮為鼓面，兩端鼓身四周各有20個木柄環繞，象征太陽光芒。每端距鼓面10厘米處還各開一方孔，用以系結繩索、穿杠抬鼓。木鼓的存放不用架子，而是用繩子吊掛起來。

　　基諾族視太陽鼓為神靈的化身、村寨的象征，認為它能保佑全寨人丁興旺、五谷豐登。平時將其供放在卓巴和卓生（地位僅次于卓巴的另一長老）家里，任何人均不得隨意觸摸、敲擊。只有卓巴宣布過年時和過年跳大鼓舞時，以及某些特定的場合才能敲擊。

　　制作太陽鼓是每一個寨子極為重大的活動，并有一套嚴格的程序。首先是選好一棵樹，并擇吉日殺雞祭神砍樹?？硺浔仨氃谕砩线M行，不能讓女人和動物看見。鑿好的鼓身要放置在寨子里專設的草棚里，在天將破曉時蒙鼓面。蒙鼓前先殺雞祭鼓，鼓面蒙好后再次舉行祭鼓儀式，歡跳大鼓舞。隨后人們一路歌舞歡騰，將太陽鼓抬到卓巴或卓生家供奉。

　　基諾族為什么如此敬重太陽鼓呢？相傳，遠古的時候，天崩地裂，洪水滔滔，世上只有瑪黑、瑪紐兄妹得到造物主的指點，躲進蒙著牛皮的大鼓里才幸免于難。為了使人類得以繁衍，兄妹倆只好結為夫妻，生兒育女，成了基諾族的祖先。他們非常感激太陽鼓的救命之恩，于是便在每年十二月豐收喜慶之時敲擊太陽鼓。兒孫們聽到鼓聲，便紛紛圍攏大鼓，手舞足蹈，盡情歡跳，于是太陽鼓和太陽鼓舞就這樣一代代傳下來了。

　　二、《阿嫫腰北》
　　創世傳說《阿嫫腰北》：相傳很久很久以前，宇宙間全是茫茫大水。一天，水中突然出現一個龐然大物，漂浮很長時間后，突然裂開了，從里面走出一個力大無比的女巨人，她就是阿嫫腰北（注：阿嫫即母親；腰即大地；北即翻或造。全句譯為“造大地的母親”）。

　　阿嫫腰北出來后，把那龐然大物一分為二，造出天與地。用9根巨繩把天吊起，再用9根巨柱支撐在天地間，把天地固定下來。接著造出了太陽、月亮、星星、高山、峽谷、江河、平原。

　　為了使大地充滿生機，她又造出了樹木、鮮花、小草及動物和人類。但這些動物、植物都像人一樣會說話，且相互都想征服對方，大地一片混亂。阿嫫腰北便造出七個太陽，想曬死動、植物。七個太陽射下，許多植物、動物都曬死了，但還有一些動物躲起來了。阿嫫腰北便決定發洪水淹死它們。在世間萬物中，阿嫫腰北唯獨鐘愛人類。為留下人種，她把一對剛出生的孿生兄妹瑪黑和瑪妞放在鼓里，裝上食物。于是，她呼風喚雨，讓傾盆大雨足足下了七天七夜，洪水把大地萬物全部淹死了。

　　三、《瑪黑瑪妞》
　　創世神話《瑪黑瑪妞》：大水不知淹了多少天，瑪黑瑪妞在大鼓里把東西都吃光了，洪水終于退去了。兄妹倆走出大鼓，這就是“生杰卓米”（注：這是基諾族祖先最先居住的地方）。

　　后來，他們遇到一位“阿匹”（注：老奶奶），其實阿匹就是造物主阿嫫腰北。她給了兄妹兩九顆葫蘆籽，并讓他們分三窩種下，最后只長出了兩棵。其中只有一棵開花結果，兄妹倆靠吃葫蘆瓜為生。后來，他們發現了一個奇大無比的葫蘆。這個葫蘆熟落后，裂為三塊，第一塊滾下山，長出了花草樹木；第二塊滾下山，變成了各種水生、陸生動物；第三塊里面飛出了各種鳥禽，雞鴨也跟著出來。

　　瑪黑瑪妞長大后，為繁衍后代，他們成了親并生育了六個兒女，三男三女，長大后又相互婚配，形成了基諾族烏優（老大）、阿哈（老二）、阿西（老三）三個胞族。基諾族的后代便繁衍下來了。

　　小結：在中國，有五十六個民族，在每一個民族中的文化都有差異，每個民族也有一些有名的傳說一直流傳至今。

　　

文章來源：十二星座